비극적 영웅(Tragic Hero)
고귀한 지위의 주인공으로, 치명적 결함이나 판단 오류로 인해 몰락하며 관객에게 연민과 공포를 불러일으킵니다.
마지막 업데이트비극적 영웅은 문학에서 가장 오래되고 지속적인 인물 유형 중 하나로, 아리스토텔레스의 시학에서 기원합니다. 아리스토텔레스는 이상적인 비극적 주인공이 고양된 지위를 지닌 인물이어야 하며, 완전히 덕스럽지도 완전히 악하지도 않고, 그의 재앙이 하마르티아(치명적 결함이나 결정적인 판단 오류)에서 발생해야 한다고 주장했습니다. 비극적 영웅의 몰락은 관객에게 두 가지 특정한 감정을 불러일으켜야 합니다. 고통이 인물이 마땅히 받을 것을 초과하기에 일어나는 연민, 그리고 유사한 결함이 자기 안에도 존재함을 관객이 인식하기에 일어나는 공포입니다. 이 연민과 공포의 결합은 카타르시스, 즉 아리스토텔레스가 비극의 궁극적 목적으로 여긴 감정적 정화를 낳습니다.
소포클레스의 오이디푸스는 전형적인 비극적 영웅입니다. 진리를 끈질기게 추구하는 그의 성격이 자신이 아버지를 죽이고 어머니와 결혼했다는 발견으로 이끄는, 위대한 지성과 결단력을 지닌 왕입니다. 맥베스에서 셰익스피어는 야망이 그를 존경받는 전사에서 편집증적 폭군으로 변모시키고, 각 살인이 다음 살인을 더 필연적으로 만드는 비극적 영웅을 제시합니다. F. 스콧 피츠제럴드의 위대한 개츠비의 제이 개츠비는 현대의 비극적 영웅으로, 그의 강박적 이상주의와 과거를 재창조할 수 없다는 사실을 받아들이기를 거부하는 성향이 그를 파괴로 이끕니다. 브레이킹 배드의 월터 화이트는 이 전통을 텔레비전으로 확장하며, 자존심과 인정받고자 하는 필요가 끔찍하면서도 깊이 인간적인 몰락을 이끕니다.
비극적 영웅을 단지 불운한 인물과 구별짓는 것은 주체성입니다. 비극적 영웅은 재앙을 일으키는 선택을 합니다. 그들은 단순히 불운의 희생자가 아닙니다. 그들의 결함은 처음에 그들을 위대하게 만든 자질과 분리할 수 없습니다. 오이디푸스의 지성은 그의 몰락의 도구이고, 맥베스의 야망은 한때 그의 용맹의 원천이었으며, 개츠비의 희망 능력은 그를 가장 매력적으로 만들면서도 그를 죽이는 것입니다. 비극적 영웅을 쓸 때, 그의 몰락이 작위가 아니라 성격에 뿌리박혀 필연적이면서도 납득 가능하게 느껴지도록 하세요. 독자는 이야기를 마친 후 영웅이 다르게 선택할 수 있었지만 근본적으로 그가 누구인지를 고려하면 결코 그러지 않았을 것이라고 느껴야 합니다.