אנטיתזה
צורה רטורית שבה רעיונות מנוגדים מוצבים במבנה תחבירי מקביל, וכל אחד מהם מתחדד כשהוא מוצב מול הפכו.
עודכן לאחרונהאנטיתזה (Antithesis) היא הצבה מכוונת של רעיונות מנוגדים זה לצד זה בצורה תחבירית מקבילה, כך שהניגוד עצמו הופך למקור הכוח הרטורי. התכונה המגדירה אינה רק נוכחות של ניגוד, אלא הסידור שלו: נושא מול נושא, פועל מול פועל, משפט מול משפט, עד שמבנה המשפט ממחיז את הניגוד במשמעות. "It was the best of times, it was the worst of times" ("היו אלה הטובים שבזמנים, היו אלה הרעים שבזמנים"), הפתיחה המפורסמת של בין שתי ערים של דיקנס, היא אנטיתזה קנונית: מבנה משפט זהה, תוכן הפוך, והתוצאה היא משפט שמרגיש מאוזן בין שני קטביו. לפעמים מבלבלים בין אנטיתזה להצמדה (juxtaposition), שהיא הנוהג הרחב יותר של הצבת דברים שונים זה לצד זה, ובינה לבין אוקסימורון, שמאחה הפכים לצירוף אחד במקום להפריד ביניהם במבנים מקבילים. האנטיתזה חיה בתוך ההקבלה: בלי ההקבלה נשאר ניגוד, אבל לא הצורה הרטורית.
האמצעי הוא מהכלים העתיקים ביותר ברטוריקה. אריסטו עסק באנטיתזה בהרחבה ברטוריקה שלו, וטען שהיא נעימה לאוזן כי קל לתפוס ניגודים, ומשכנעת כי היא גורמת להבחנות מוסריות או פוליטיות מורכבות להרגיש חדות. קיקרו והנואמים הקלאסיים בנו טיעונים שלמים ממשפטים אנטיתטיים. הצורה עוברת דרך כתבי הקודש ("עת לבכות ועת לשחוק", קהלת), דרך הנאום הפוליטי ("with malice toward none, with charity for all" של לינקולן, "בלי זדון כלפי איש, בנדיבות כלפי כולם"; "ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country" של קנדי, "אל תשאלו מה ארצכם יכולה לעשות למענכם, שאלו מה אתם יכולים לעשות למען ארצכם"; "one small step for man, one giant leap for mankind" של ניל ארמסטרונג, "צעד קטן לאדם, צעד גדול לאנושות") ודרך השירה ("to err is human, to forgive divine" של פופ, "לטעות זה אנושי, לסלוח זה אלוהי"). שייקספיר משתמש בה כל הזמן לשם דחיסות וכובד ("להיות או לא להיות"; "the labour we delight in physics pain", העמל שאנו מתענגים עליו מרפא את הכאב). בכל המקרים, התחביר המקביל עושה עבודה כפולה: הוא הופך את השורה לזכירה, ומחייב את הקוראים לשקול את שני החצאים זה מול זה במקום פשוט לקבל אותם בזה אחר זה.
כדי להשתמש באנטיתזה היטב, כדאי לכתוב קודם את המבנה המקביל ורק אחר כך את הניגוד. הצורה דורשת שיקוף מדויק (אותו מספר הטעמות, אותה צורה תחבירית, לעיתים קרובות אותה מילת פתיחה) ונחלשת מהקבלות מקורבות שכמעט מתיישרות אבל לא לגמרי. כדאי להשתמש בה במשורה: פסקה דחוסה באנטיתזות גולשת לנפיחות, ואילו אנטיתזה יחידה במקום הנכון, בשיא של קטע, יכולה לשאת משקל משמעותי. כדאי להתאים את הצורה למשלב של הפרוזה שסביבה; האנטיתזה היא אמצעי רשמי, ושתילתה בסיפור יומיומי עלולה להרגיש מעושה, אלא אם הניגוד בטון מכוון. כדאי לבחון כל אנטיתזה בהסרת המבנה המקביל ולבדוק אם הניגוד שמתחתיו עדיין חזק; אם כן, הצורה עושה את עבודתה ומרוממת ומבהירה משמעות שכבר הייתה שם. אם הניגוד קורס בלי ההקבלה, האנטיתזה קישוטית ולא מבנית, והמשפט כנראה ייקרא טוב יותר בלעדיה.